Registo da Ordem Internacional do Rito Antigo e Primitivo de Memphis Misraïm na UE

Vimos por este meio informar que a Ordem Internacional do Rito Antigo e Primitivo de Memphis Misraïm, através do seu S.'.G.'.M.'.M.'. Willy Raemakers, procedeu ao registo da marca "ORDRE INTERNATIONAL DU RITE ANCIEN ET PRIMITIF DE MEMPHIS-MISRAIM" junto dos serviços competentes da União Europeia, tendo sido já emitido o seu certificado internacional com o n.º  017981727.

Desta forma, e para Portugal, ficam assim válidos os registos PT Nº 591046 e UE Nº 017981727, referentes à marca "Ordem Internacional do Rito Antigo e Primitivo de Memphis Misraïm". (Fonte: www.udjat.pt)

Registo da Ordem Internacional do Rito Antigo e Primitivo de Memphis Misraïm no INPI

Vimos por este meio informar que foi deferido o registo da marca nacional com o n.º 591046 - ORDEM INTERNACIONAL DO RITO ANTIGO E PRIMITIVO DE MEMPHIS MISRAIM. Também procedemos no INPI ao registo da marca n.º 590945 com a designação de CÍRCULO GARIBALDI, referindo-se à nossa Associação e Delegação da OIRAPMM em Portugal.

A marca "ORDEM INTERNACIONAL DO RITO ANTIGO E PRIMITIVO DE MEMPHIS MISRAIM" tem a sua sede e registo inicial no BENELUX - Bélgica, Holanda, Luxemburgo e com outros registos em vários países como França, Canadá, Madagáscar e muitos outros países da Europa, de África e América.

A ORDEM INTERNACIONAL DO RITO ANTIGO E PRIMITIVO DE MEMPHIS MISRAIM (OIRAPMM) está presente em Portugal desde o ano de 2008 por decisão do seu Presidente e Grão Mestre Mundial (Willy Raemakers), de 30 de Janeiro.

Em 27 de Setembro de 2008 foi assinado em Lisboa o “Acordo de Reconhecimento” entre a Grande Loja Francesa, masculina, da OIRAPMM e o Grande Oriente Lusitano (GOL). Este Acordo foi assinado pelo Grão Mestre da Grande Loja Francesa, masculina, da OIRAPMM, N.’.S.’.I.’. Bernard Trinquet e pelo Grão Mestre do Grande Oriente Lusitano, N.’.S.’.I.’. António Reis.

Integramo-nos na Maçonaria Universal como um dos seus ramos, respeitando integralmente os Rituais da Antiga Tradição de Memphis Misraïm, com Rigor, Legitimidade, Credibilidade, baseadas na Iniciação e no Rito e fundadas no respeito pela Hierarquia Iniciática.

O Rito Antigo e Primitivo de Memphis Misraïm, de Tradição Egípcia da Maçonaria Simbólica e Iniciática, de inspiração deísta, o que implica uma consequente vertente espiritual que se referencia ao “Grande Arquitecto do Universo” ou “Sublime Arquitecto de Todos os Mundos”, e que também se pode definir como a fonte do Amor e da Alegria.

A Ordem Internacional do Rito Antigo e Primitivo de Memphis Misraim identifica-se e  reconhece em Portugal, como referências Maçónicas representativas desta corrente não dogmática e liberal, o Grande Oriente Lusitano - Maçonaria Portuguesa, a Federação Portuguesa do Direito Humano e a Grande Loja Feminina de Portugal.

Cordiais Saudações,
OIRAPMM

Fonte: www.udjat.pt

A Ordem e o Rito em Portugal

A.’. G.’. D.’. S.’. A.’. D.’. M.’.

ORDEM INTERNACIONAL DO RITO ANTIGO E PRIMITIVO DE MEMPHIS MISRAIM

Soberano Santuário de França e Países Associados

Esclarecimento sobre:
A ORDEM E O RITO EM PORTUGAL

1. A ORDEM INTERNACIONAL DO RITO ANTIGO E PRIMITIVO DE MEMPHIS MISRAIM (OIRAPMM) está presente em Portugal desde o ano de 2008 por decisão do seu Presidente e Grão Mestre Mundial (Willy Raemakers), de 30 de Janeiro.

2. Em Março do mesmo ano e através do Grão Mestre da Grande Loja Francesa (via masculina), da OIRAPMM, o N.’.S.’.I.’. Bernard Trinquet foi constituído e regularizado no seio da Ordem o R.’.T.’. Fénix, a Oriente de Lisboa.

3. Em 27 de Setembro de 2008 foi assinado em Lisboa o “Acordo de Reconhecimento” entre a Grande Loja Francesa, masculina, da OIRAPMM e o Grande Oriente Lusitano (GOL). Este Acordo foi assinado pelo Grão Mestre da Grande Loja Francesa, masculina, da OIRAPMM, N.’.S.’.I.’. Bernard Trinquet e pelo Grão Mestre do Grande Oriente Lusitano, N.’.S.’.I.’. António Reis.

4. Em 02 de Setembro de 2010, face à crescente adesão ao Rito Antigo e Primitivo de Memphis Misraïm e consequente constituição de novas Lojas, a OIRAPMM, através do seu Presidente e Grão Mestre Mundial (Willy Raemakers) decide constituir uma “Grande Loja Simbólica de Portugal da Ordem Internacional do Rito Antigo e Primitivo de Memphis Misraïm”. Da implantação do Rito em Portugal resultaria a constituição da Grande Loja Simbólica de Portugal cujo Grão Mestre foi igualmente o N.’.S.’.I.’. Bernard Trinquet.

5. Esta denominada “Grande Loja Simbólica de Portugal da OIRAPMM” seria constituída em 21 de Maio de 2011. Na presença do Grão Mestre Mundial (Willy Raemakers) e do Grão Mestre de França (Bernard Trinquet), em Lisboa, na sede do Grande Oriente Lusitano.

6. Em Fevereiro de 2013 foi constituída a R.’.L.’. Udjat a Oriente do Porto (via masculina).

7. Em Novembro de 2015 a denominada “Grande Loja Simbólica de Portugal” da OIRAPMM decidiu abandonar a Ordem e o Rito, adoptando o Rito Egípcio praticado pelo Grande Oriente de França.

8. Mantém-se na OIRAPMM, estudando e praticando o Rito Antigo e Primitivo de Memphis Misraïm, na sua plenitude e respeitando integralmente a Tradição, bem como a sua Hierarquia Iniciática, a R.’.L.’. UDJAT (via masculina), o R.’.T.’. TAURT (via feminina) e o R.’.T.’. PHILADELPHIA DE MEMPHIS (via mista) que actualmente constituem a representação da Ordem em Portugal.

9. Integramo-nos na Maçonaria Universal como um dos seus ramos, respeitando integralmente os Rituais da Antiga Tradição de Memphis Misraïm, com Rigor, Legitimidade, Credibilidade, baseadas na Iniciação e no Rito e fundadas no respeito pela Hierarquia Iniciática.

10. O Rito Antigo e Primitivo de Memphis Misraïm, de Tradição Egípcia da Maçonaria Simbólica e Iniciática, de inspiração deísta, o que implica uma consequente vertente espiritual que se referencia ao “Grande Arquitecto do Universo” ou “Sublime Arquitecto de Todos os Mundos”, e que também se pode definir como a fonte do Amor e da Alegria.

O.’.I.’.R.’.A.’.P.’.M.’.M.’.
Delegação Portuguesa
A Oriente do Porto, 15 de Novembro de 2018

... mais informações.

Ordem Internacional do Rito Antigo e Primitivo de Memphis-Misraïm, em junho comemora os 10 anos da implantação do Rito em Portugal

A Ordem Maçónica Internacional do Rito Antigo e Primitivo de Memphis-Misraïm comemora, no próximo mês de junho, os 10 anos da implantação do Rito Antigo e Primitivo de Memphis-Misraïm em Portugal.

Tratando-se de uma organização maçónica internacional, marca actualmente presença em diversos países, de entre outros, em França, Bélgica, Brasil, Canadá, Madagáscar, Benin, Costa do Marfim, Grécia, Itália, Líbano, Mauricia, Camarões, Congo e também em Portugal.

Em 30 de janeiro de 2008 (e.v.), era atribuída pelo G.'.M.'.M.'. da O.'.I.'.R.'.A.'.P.'.M.'.M.'., o N.'.S.'.I.'. Willy RAEMAKERS, G.'.H.'. do Rito, a missão de implementar o R.'.A.'.P.'.M.'.M.'. em Portugal ao N.'.S.'.I.'. Bernard TRINQUET, G.'.M.'. da G.'.L.'.F.'.P.'.A.'. e assim foi feito.

Desde então avanços e recuos aconteceram, como é normal na vida, pedras apareceram no seu caminho, mas, todas elas foram guardadas e depois de bem trabalhadas e polidas, estão a ser utilizadas para a construção de um "Templo" que se pretende de virtudes.

Actualmente, a O.'.I.'.R.'.A.'.P.'.M.'.M.'. está presente em Portugal com uma R.'.L.'. da via masculina e um R.'.T.'. da via feminina e continua a ser a única Obediência a praticar o Rito Antigo e Primitivo de Memphis-Misraïm em todos os seus Graus (Simbólicos, Filosóficos e Herméticos).

Entre 18 a 24 de junho, vão ser promovidas reuniões no Porto em comemoração desta importante data, contando com a presença de diversos II.'. da G.'.L.'.F.'.P.'.A.'..

Para qualquer contacto utilizar p.f. esta via.

Declaração de Princípios da O.˙.I.˙.R.˙.A.˙.P.˙.M.˙.M.˙.

A la Gloire du Grand Architecte de l’Univers.
ORDRE INTERNATIONAL du RITE ANCIEN et PRIMITF de MEMPHIS MISRAÏM

1. A Franco Maçonaria é uma associação livre de Homens independentes, que se comprometem a praticar um ideal de Paz, de Amor e Fraternidade.

2. Ela não impõe qualquer limite à livre busca da Verdade e é para garantir a todos essa liberdade, que exige de todos a Tolerância.

3. A Maçonaria é estranha a qualquer influência sectária. Ela impõe a todos os seus membros o respeito pelos outros, independentemente das suas opiniões, para constituir um centro permanente da União Fraternal onde reina uma perfeita harmonia de pensamento.

4. Um dos seus fins é a melhoria moral da Humanidade. E usa como meios a propagação da verdadeira Filantropia através dos usos, costumes e formas simbólicas e místicas que só podem ser reveladas e explicadas através da Iniciação.

5. A Iniciação é entendida como o nascimento virtual para uma vida humana superior à vida comum e profana.

6. A Iniciação Maçónica transmite-se graças a uma filiação ininterrupta, e pala via ritual e simbólica aos homens maiores, de perfeita reputação, pessoas de honra, leais e discretos, dignos em todos os sentidos de serem considerados como Irmãos.

7. A Ordem Maçónica moderna comporta múltiplos ramos animados pela mesma seiva e todos tendem para o mesmo fim. Encontraríamos as causas dessa multiplicidade em sua amplitude de espírito, na variedade das tradições herdadas, na sua flexibilidade orgânica, mas também, sem dúvida, nos meandros da história secular profana.

8. A Ordem Maçónica Universal do Rito Antigo e Primitivo de Memphis-Misraim é um desses ramos, mas não reivindica a exclusividade da autenticidade maçónica.

9. Por respeito aos princípios tradicionais da Maçonaria que manteve e pretende manter intactos, o Rito de Memphis-Misraim admite a existência de outros Ritos que funcionam igualmente para a realização da Grande Obra.

10. Como respeita a independência dos outros Ritos, como não se imiscui nem interfere nos actos que emanam da sua autoridade, entende que os outros Ritos agem a seu respeito da mesma maneira.

11. O espírito maçónico dita-lhes para acolher nos seus Templos os Irmãos de outros ramos.

12. Os Maçons do Rito de Memphis-Misraim admitem que a diversidade necessária dos Ritos e a pluralidade de nações justificam a multiplicidade de Obediências. No entanto, eles estão convencidos de que, para o poder da ação e para a harmonia da Instituição Maçónica, a Sabedoria do seu ideal implica a redução das barreiras administrativas estabelecidas entre as Obediências.

13. Eles querem permanecer as testemunhas da Tradição Iniciática Franco Maçónica sem sacrificar nada à moda ou às ideias da época.

14. É por isso que a sua organização espiritual permaneceu piramidal.

15. A escala dos trinta e três Graus do Rito Escocês Antigo e Aceite aí encontra a sua equivalência. Além disso, ela dá o acesso a um depósito peculiar à sua Tradição.

Outros:

Art. 1. - A Ordem não aceita qualquer doutrina como definitiva ou própria.

Art. 2. - No entanto, faz com que seus membros examinem todas as doutrinas.

Art. 3. Cada um de seus membros adoptará para si a doutrina de sua escolha, e será livre para se adequar a ela, sem que os outros tenham nada a ver com isso.